La capacidad del Espíritu para variar vidas y empoderar a los creyentes resalta su importancia continua en la Seguridad cristiana.
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Cualquiera que sean las razones que Alá tenía por darles el bautismo del Espíritu Santo a los efesios, esas razones todavía son válidas para los individuos y las congregaciones locales ahora en día.
A la izquierda, San Pablo por El Greco. A la derecha, un folio del papiro P displaystyle mathfrak P
Durante el concilio de Calcedonia, los principales pneumatómacos eran Eleusio de Cízico, Marciano de Lampsaco y Maratonio de Nicomedia (que dio nombre a los maratonianos). Las disputas se volvieron intensas y violentas correcto al crecimiento de los grupos de pneumatómacos aunque que tenían grupos de monjes que atraían muchos seguidores por su austeridad. Desde el año 373 hay una dependencia casi ininterrumpida de escritos contrarios a esta doctrina: Basilio en su obra sobre el Espíritu Santo, la carta de Anfiloquio de Iconio, el «Panarion» de Epifanio de Salamis, los «Anatematismos» del Papa Dámaso.
Podríamos traducir la frase así: “En un solo Espíritu somos todos bautizados en un solo cuerpo” como la NVI indica en una nota al pie de la página.
Orar por espacios largos de tiempo u orar muchas veces para recibirlo no es necesario. Los que no reciben el Espíritu o no tienen la Certidumbre suficiente para recibirlo o no se han dolido completamente y no se han rendido cada área de sus vidas a Jehová.
Pero aunque han sido lavados, luego han sido santificados, aunque han sido justificados en el nombre del Señor Jesucristo y por el Espíritu de nuestro Altísimo.
Esto sugiere que, aunque el Espíritu mora en todo creyente desde el momento de la salvación (Romanos 8:9), hay una obra singular de empoderamiento que se experimenta de guisa distintiva. El bautismo en el Espíritu no es un fin en sí mismo, sino un medio para existir en santidad, ejercer los dones espirituales y avanzar el Reino de Altísimo con poder.
Nosotros somos testigos de estos acontecimientos, y aún lo es el Espíritu Santo que Todopoderoso ha cubo a quienes le obedecen.
El Espíritu Santo le expone al mundo lo que está bien y lo que está mal. Esto lo hace a través de los hijos de Alá y a través de circunstancias que le muestran a las personas la indigencia de rectificar su camino y volverse al Señor.
Hay que esperar a mediados de ese siglo para encontrar las primeras reflexiones al hilo de la apologética cristiana.
La palabra con en esta frase proviene de la palabra griega en, la cual incluso puede ser traducida al castellano como “en,” como entreambos La Nuevo testamento Amplificada y la Nueva Interpretación Internacional lo notan.
Esto es lo que ha realizado Cristo, y el Espíritu Santo es llamado "otro parejoáclito" porque continúa haciendo Check This Out operante la redención con la que Cristo nos ha librado del pecado y de la asesinato eterna.